修武县汉献帝禅陵，一个苦命的皇帝的葬身之所

献帝是东汉末代皇帝，曹操“挟天子以令诸侯”，“挟”的就是汉献帝刘协。东汉王朝历195年，共13位皇帝，帝陵保存至今的只有两座，那是光武帝刘秀陵和汉献帝刘协禅陵。可惜这两座帝陵一座在黄河南岸，一座在黄河北岸，隔着滔滔黄水，遗恨千年。

中国历史上，刘协是个苦命的皇帝，可谓“苟全性命于乱世”。永汉元年（189年）4月，汉灵帝驾崩，刘协同父异母的兄长刘辨登上皇位，史称“少帝”。后来董卓篡权，废黜少帝，扶持刘协登基，把东汉的首都从洛阳迁到长安。兴平二年（195年）初，司徒王允用“连环计”让吕布刺杀董卓。一时间朝中无主，李催、郭汜混战，汉献帝被他们争来夺去，奔波不定。第二年，曹操把刘协接回洛阳，汉献帝赐曹操节钺，这标志着曹操“挟天子以令诸侯”时代的开始。随后，曹操逼迫刘协迁都许昌，改称“许都”。为了复兴汉室，刘协也数次抗争，但均以失败告终。建安二十年（215年），曹操威逼刘协立其女曹节为皇后。五年后，曹操病死于洛阳，其子曹丕继位。同年10月，在曹丕的淫威下，刘协被逼禅位，延续了405年的大汉王朝寿终正寝。

6月10日下午在武陟县游览过嘉应观，即驱车来到修武县。去修武的目的是第二天游览云台山。到了修武县城，发现城市规模很小，还不如南方的一个乡镇。导航搜索，既无品牌快捷酒店，也不见像样的宾馆。一筹莫展之时，贺铁虎说：“要问路，去政府！”于是导航到修武县政府，有位姓庞的男子说：“修武最好的宾馆是锦海大饭店。”导航到达锦海大饭店，房间设施很一般，价格也不贵，只有136元/间。不过有个大院可以停车。晚上饭店用餐，点了10个小面饼夹回锅肉，还有手撕包菜，西湖牛肉羹，味道很正宗，感觉还不错。吃过晚饭出去，大院里又来了三辆旅游大巴，都是去游云台山的。听他们说，明天6点起床，吃过早餐上山。

第二天我们起得也很早，因为修武县城到云台山有30公里。再说，我们还想顺道去游览一下汉献帝禅陵。用过早餐就上路了，到达古汉村还只有7点10分。汉献帝禅陵在古汉村南面，有公路可达陵区。下了车，见成群的老头老太走向陵区。询问得知，他们都是去念佛的。是否与刘协有关，不得而知。

顺着陵区小道绕过一个土墩来到南面，看到一座青砖砌筑的城堡式样的楼阁。城楼底层摆着汉献帝神位，门前放着一张石祭桌。上二层，靠一张简易的木梯。想必此建筑是汉献帝灵堂。二层屋顶盖的是蓝色彩钢板，看上去有些不协调。站在城楼前看，后面的土墩就是汉献帝禅陵。虽不算高大，面积倒也不小。

汉献帝陵前灵堂

城楼前面是一座碑楼，青砖包裹，双龙鸱脊，里面镶着一块石碑。仔细看，碑面刻着“汉献帝陵寝”，上款：大清乾隆五十二年暮春秋旦；下款：河北镇总兵方成王普立石。碑楼旁边立有一根竹杆，上面是迎风飘扬的红旗。

清乾隆年间立的墓碑

清乾隆年间立的墓碑

朝前看，不远处是一座红墙黛瓦的房屋。房屋体量不大却是庑殿顶，完全帝王之家的风范。

汉献帝祭殿

庑殿顶的祭殿

走进室内，杏黄色帷幕内是一尊汉献帝塑像。塑像前摆满意鲜花时果，颇为敬重。看起来，这应该是汉献帝祭殿。

汉献帝塑像

享堂前是一通方柱石碑，正面刻的是“修武县重点文物保护单位：汉献帝禅陵”；背面刻的是《修复汉献帝禅陵记》，然而碑上文字已经模糊不清。

修武县文物保护单位石刻

旁边还有一通石碑，正面刻的是“河南省文物保护单位：汉献帝禅陵”；背面刻的是《汉献帝禅陵简介》：汉献帝禅陵位于修武县城东北的方庄镇古汉村南，是东汉末代皇帝刘协（181—234）的陵园，以汉禅魏而得名。《后汉书·孝献帝纪》记载：“协，汉灵帝刘宏之中子，少帝刘辨之弟，中平六年（189年）封‘渤海王’，后改封‘陈留王’。中平六年九月，董卓废少帝，立陈留王协为帝。初平元年（190年）三月迁都长安。建安六年（196年）曹操迁汉献帝于许都。延康六年（220年），汉献帝禅位，魏王曹丕为天子，奉协为山阳公，都山阳濁鹿城（今修武县李固村）。魏青龙二年（234年）三月庚寅山阳公薨，自逊位至薨十有四年，享年54岁，谥孝献皇帝。八月壬申以汉天子礼仪葬于禅陵，置园邑令丞。”陵区有刘康墓、刘瑾墓，不同年代的石刻，及古汉山石刻、祈求平安石刻等文物。1963年公布为修武县文物保护单位。……汉献帝9岁登基，在位31年，为山阳公14年，凭借自修医术，为民医治疾病，54岁寿终正寝，留下不少遗迹和传说故事。……汉献帝陵是豫北地区唯一保存完好的帝王陵寝，北依百家岩避暑胜地（即云台山风景区），南连海塘宫濁鹿城遗址，是研究汉魏历史不可或缺的实物资料，2000年被河南省政府公布为文物保护单位。有资料介绍，2013年5月3日，国务院公布汉献帝陵为第七批全国重点文物保护单位，时隔五年， 我们在陵区没有看到“国保”石刻标志。

河南省文物保护单位石刻

徘徊在禅陵区，树丛中看到一块旧石碑。虽然碑体已经残缺，碑面文字大部还能看得清楚。碑题为《汉禅陵基址碑》，落款：大清雍正九年岁在辛亥秋九月上浣之吉。碑文说，汉献帝陵区本很广阔，但“积年来为居人隐占侵作已业，止留居中一杯土，又为牛羊践踏樵牧横施。”“方今圣天子乘乾御极，百度维新，……我修武适值贤侯陈老父台莅事，亲诣禅陵丈量，明白标以石柱，削夺土人积久之期隐而不顾也。”可见，到清朝初年，禅陵已经被侵占得只剩一座小土墩了。陈姓县令亲自实地丈量，四周立柱，标明地界，以保禅陵永久。碑文还叙述了汉献帝一生的遭遇，被曹操父子挟持，空无实权。还说，汉献帝陵能有如此广阔，并非曹魏之恩施，“陵地之基址广廓，此必六朝唐宋以后，圣君贤臣特为之表正统，而仰僭叛耳。”碑文又说，这次勘明汉献帝陵址，重修陵园“永始天理之正，人心之公，名分之严，历古而不变。今而后观斯盛世，可以寒权奸之胆，可以消觊觎之心，可以作有形之春秋，可以作无言之南董。”碑文由邑人张六计所撰。作者还作诗一首，以泄胸中感慨：

披史何须气不平，到头公道自分明。

汉陵春草年年绿，疑冢榛荆几处生。

最后两句说的是，汉献帝虽然生前被曹氏父子玩弄于股掌之间，但死后却得到后代皇帝、贤臣的敬重。不像曹操到处建疑冢，连自己的墓都不知在何处。

清雍正九年立的《汉禅陵基址碑》

然而，有史料记载，作为亡国之君的刘协，能有善终，还是曹魏对他有测隐之心。刘协死后，魏明帝曹睿以天子之礼将其安葬。汉朝倡导以孝治天下，所有皇帝的谥号都有一个“孝”字，魏明帝赠其谥号“孝献皇帝”。刘协下葬之日，魏明帝在京哀衰素服，亲率群臣致祭，盛赞汉献帝“冠德百王，表功嵩岳”。之后，赐汉献帝陵为“禅陵”，设置正副职官负责管护。刘协子孙亦世袭山阳公爵，直到西晋末年。{文章引至于网络，如有侵权，请联系我们}