一个叫中原水城的地方——河南睢县

一、水城品牌

中国长寿之乡

国家湿地公园

国家水利风景名胜区

国家4A级景区

中国深呼吸小城

丝绸之路的重要货源地

二、水城文化

（一）丝绸文化

古代襄邑盛产丝绸，西汉时成为全国两大丝织品产地之一，尤其以锦绣出名，《说文解字》将“锦”解释为“襄邑织文也”，可见“锦”乃是襄邑丝织品的专称。如水般的丝绸，在濯锦池边浣洗，以至于睢涣二水波纹皆成五色。襄邑产的丝绸，远销中亚、西欧等地，这条贸易带就是后世赫赫有名的“丝绸之路”。睢县是锦绣的源地，丝绸的故乡。

（二）水族文化

水族是中国55个少数民族之一，据说水族先民原先生活在古睢水流域，后由于战争、部族压榨等原因离开了睢水故土，远迁两广、云贵等地。水族保留有远古中原先民的马尾绣、水书等习俗，堪称“远古中原文化的活化石”。睢水已经消失，但水族的睢水文化却保留至今。

三、水城特点

（一）水的渊源

1.水之故事

睢县曾有黄河、汴河、睢水和涣水等河流流过，曾有白羊陂、万粮陂等湖泊，可谓河湖遍布。三皇五帝时期，华夏先民在这里种植五谷，利用水，开启最早的农业， 利用火，走出茹毛饮血的时代。从大禹治水、魏惠王开凿鸿沟、隋炀帝开通通济渠到北宋以后黄河的泛滥，这里与水纠缠不清，成于水败于水，因为水而兴衰的故事在这里轮番上演。

2.水之哲学

春秋战国时期，位于睢水之畔的睢县是宋、魏（梁）、卫、郑、楚和陈等交汇之地。卫多君子、惟楚有才、宋之百家等，思想界百家争鸣，睢县便位于这一中心。老庄故里等均距睢县百余里，据《睢州志》记载，睢州有庄子墓，南濑乡有老子庙，很有可能在这里留下了老庄的足迹。老子说：“上善若水”，庄子愿做“烂泥里快活的乌龟”，孔子说：“智者乐水”，大河大湖大平原孕育大圣人，这里充满着水之哲学。

（二）水的灵秀

有水的地方有灵性，位于中原之水更是灵气十足。这里是千年来中原文化的中心，中原遗风吹到今天。睢县人杰地灵水秀，从北宋的父子状元，元兄弟三进士到清祖孙三代翰林，这里一脉相承，千年来是中原的文教中心。睢州旧有凤凰三展翅之说，出“一石二斗芝麻多的官”，仅明清时期，睢县就出举人431人，进士119人（截止到清光绪十八年），在河南仅次于开封和洛阳，以一州之地抗衡两大古都。

四、水城景观

（一）水

北湖乃睢州之魂。从春秋的襄陵、秦汉的襄邑、大宋的拱州到金元明清的睢州，这里是“千年古城，百年州府”所在地；从睢水畔的白羊陂到襄邑西湖的万粮陂，再到今天睢县的北湖，这里与水结下了不解之缘。北湖是一城精华之所在，宋襄公仁义之风吹了两千多年，今天在东西湖两座小岛上建有宋襄公陵、凤凰楼和锦襄书院等。

（二）山

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，睢州袁山就属于此类。袁家山是明末兵部尚书袁可立的别墅“陆园”，因供奉道教吕洞宾，而成为睢州灵山。明清以来，多少才子名贤到此登高怀古，董其昌、王铎、宋荦、汤斌、田兰芳和孔尚任等到此把酒待月，诉说着蓬莱盛事，续写着中原文脉。

（三）塔

这座商丘境内最古老的建筑，大宋的繁华一去不复返，留下这座宝塔阅尽千年兴衰。这座毗邻东京的宝塔，有说不尽的故事，无数的传说也难以道尽它的沧桑。它不像开封的铁塔、繁塔那么有名，但它是塔中隐士，生于民间存于民间，倾听着民间的喜怒哀乐。

（四）祠

这里是清朝第一文正公汤斌的贤良祠。数百年来享受着“文官下轿，武官下马”的尊崇地位。近代以来，他不是贰臣却招致比贰臣更多的非议。他是理学的坚守者，言行合一，死后官邸仅剩八两银子。他本人在生前就已经是享誉中原的学者，朝野影响巨大。他招致最大的非议就是死后不断的被拔高，先是入贤良祠，再是赐文正，后是入孔庙，地位不断抬升。其实对于汤斌本人而言，只是做好自己，他哪又管得了身后事呢？