玉松汝瓷，倡导生活新风尚---酒器篇

饮酒需持器，无器不成席。

国人历来讲究美酒美器，如古人云：“非酒器无以饮酒，饮酒之器大小有度”。中国酒文化盛行，出现过的酒器不胜枚举，但至宋朝，陶瓷酒器开始盛行，酒器审美步入新时期。

如今，人们饮酒无非为助兴，不为买醉。约三两好友，雅室落座，随后诗酒花茶，一应不少，美器雅玩更各有自，谈笑间，饮酒赋诗，方得人生乐趣。

这些酒器作品，融合历史名器之神韵，而又追寻历代文人之情怀。

我们在欣赏与体验这些酒器时发现，它们导入艺术家的思考：追求生活中各种境遇的和谐，为人生的各种境况注入新的体验。古人常说：清风明月不用钱，为人所共有之，但未能人人享之。

个中深意，值得玩味。

在美学家看来，“放下身心与万物一例看”，方得真意。

当今人们饮酒多无古人的放达，闲适，且多为利益所扰，所缚，这显然不是最好的方式。人生得意需尽欢，回归本意，放松自我，心态自由、平和。当下即是山水，人生便是美景。

为符合汝窑的审美精神，温文尔雅，含蓄莹润。蕴含了道家的“清静无为”、儒家的“中庸和谐”及佛家的“大德圆满”的人文景象。

酒器尚雅，“雅者，正也。”（语见《毛诗序》）可见，以酒器为媒，亦可以为国人开出生活新意韵。

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